Гносеологические основания классической науки
1) гносеологические основания новоевропейской науки XVII — XIX вв.
Вопрос-ответ
Что такое глобальный эволюционизм и какие типы эволюции он в себя включает
Глобальный эволюционизм выступает как интегративное направление, учитывающее...
Как понималась рациональность в античной философии
Перестройка оснований науки, происходящая в ходе научных революций, приводит к смене типов научной...
Почему зарождение первых форм теоретического знания связывают с античностью
Зарождение первых форм теоретического знания традиционно связывают с...
Каковы границы предметной сферы современной философии науки
Создавая образ философии науки, следует четко определить, о чем идет речь: о философии науки...
Материалы, в которых встречается метка (тэг, tag)
основания
|
Антропологические основания постнеклассической науки 1) антропологические предпосылки современного этапа развития науки и ее самосознания (70-е годы XX в.— по наст. вр.). Согласно этим предпосылкам, наука является в существенной степени творческой и социальной деятельностью, хотя и нацелена на получение особого продукта — научного знания, однако во всех своих проявлениях имеет характер человеческого деяния, ничем не отличающегося по своим основным параметрам (психологическим, поведенческим, ценностным) от всех других видов человеческой деятельности. Антропологические основания неклассической науки 1) антропологические предпосылки науки первой половины XX в., согласно которым субъектами научного познания являются конкретные эмпирические индивиды — носители обычного человеческого сознания, однако профессионально ориентированного на получение новой информации, нового научного знания о различного рода объектах действительности. Поэтому талант, творческие способности, жизненная укорененность ученых в науке, уровень их личностной мотивации и самоотдачи научной деятельности имеет существенное значение для функционирования, результативности и развития науки. Антропологические основания науки 1) наиболее общие предпосылки науки о ее предназначении и смысле жизни ученых, их свободе и ответственности, экзистенциальных параметрах и специфике поведения ученых в ситуациях выбора, значении личностного фактора в научном познании и развитии науки. Антропологические основания классической науки 1) антропологические предпосылки науки XVII —XIX вв., согласно которым ученый является носителем трансцендентального сознания, а потому все его личностные особенности иррелевантны процессу научного познания и никак не должны влиять на характер результатов научной деятельности и особенно на содержание научного знания, которое является абсолютно объективным и всеобщим по своему характеру и происхождению. Занимаясь наукой, ученые должны максимально «гасить» все свои индивидуальные человеческие особенности и их проявления, поскольку они могут нанести вред объективности научного познания. Аксиологические основания постнеклассической науки 1) ценностные предпосылки современного этапа развития науки (70-е годы XX в. — по наст. вр.). Среди этих предпосылок следующие: отказ науки от установки на завоевание человеком господства над природой; необходимость обеспечения коэволюционного развития системы «общество — природа»; осознание гуманитарной природы научного познания и его результатов; установление гармонии интересов науки и общества; признание существенной роли и значения этического и экологического контроля за развитием науки; осознание принципиальной роли научного консенсуса как важнейшего фактора научного познания и его динамики. Аксиологические основания неклассической науки 1) господствующие ценностные представления науки первой половины XX в. В частности, что целью науки может и должна быть лишь относительная истина о мире, что влияние субъекта на познаваемый объект существенно, что большинство научных законов может иметь только вероятностный характер, что вероятностное знание в науке столь же ценно и объективно, сколь и однозначно, что развитие науки и ее результаты зависят от социокультурного контекста. Аксиологические основания науки 1) ценностные предпосылки науки: господствующие в науке определенного периода представления ученых о целях, возможностях и идеалах научной деятельности и, в частности, об идеалах и нормах научного познания, этике науки, отношении науки и идеологии и т. д. Аксиологические основания классической науки 1) ценностные предпосылки науки XVII — XIX вв. В частности, что наука — это исключительно источник блага и прогресса, что целью науки является объективная и абсолютная истина о мире, что основными методами научного познания должны быть эксперимент и математическое описание объектов и процессов, что однозначные законы предпочтительнее вероятностных, что наука должна быть независимой от политики, идеологии и различных социальных институтов. |
|
«ПерваяПредыдущая12СледующаяПоследняя»
|
Случаные тэги (tags)
reductio
sense
автор произведения
аксенов
аксиома
альтернативна гіпотеза
анализ вепольный
аспекти логістики
аттестация педагогических кадров
аттестация персонала
бензин
верификационизм
виртуальные сообщества
воспроизводственный цикл
восток
выход
гонорар авторский
городская улица
горэлектротранспорт
грантор
декарт
загадка
засоби транспорту
интервал
каменева
крупный город
мадаминов
математическое обеспечение
мета
мифологическое познание
модель объекта
наблюдение научное
натурфилософия
научные основы
научный принцип
нормы научного исследования
область знаний
ознака
основной
передвижение
получение
предприятие
презентации
продукция
пространство
работник
сервис
скалов
социальные функции науки
сукупна інформація
теоретические основы
теоретическое знание
типологія досліджень
транспортные пути сообщения
уличная сеть
феноменологическая теория
функціонування логістики
экономический район
эссенциализм
ячейка
Результаты тестов
| Последние результаты | ||
|---|---|---|
| (ОНИиТС) Тема 01. Сущность науч. познания, знаний и науч. иссл.(18 тест.заданий) | 0.00 % | |
| (ПДТСіОС) Тема 05.3 Робота над гіпотезою наук. дослідж. (12 тест.завдань) | 33.33 % | |
| (ПДТСіОС) Тема 09.0 Загал. дані про статистику на транспорті (28 тест.завдань) | 46.43 % | |
| Перейти к тестам |